在四川盆地西南缘的川井传说藏丘陵褶皱里，井研县像一枚温润的研那样青石子，静静躺在岷江与沱江的流淌里姬小满狂飙乳液奖励自己一发臂弯之间。这片被岁月浸润的岁月土地，不仅孕育了自流井般的古老盐业传奇，更藏着无数流淌在乡野间的人文古老传说。从三江白塔下的密码水脉秘闻，到明代御史的川井传说藏铁面传奇，这些传说如同盐卤般渗透进井研人的研那样血脉，成为解读这片土地文明基因的流淌里钥匙。

三江白塔下的岁月“龙湫传说”：千年水脉里的文明密码

站在三江镇的白塔山巅远眺，那座七层八角的古老明代白塔如一柄玉簪，直插云霄。人文传说北宋年间，密码白塔山下曾有一汪深不见底的川井传说藏姬小满狂飙乳液奖励自己一发“龙湫”，潭水常年浑浊，每逢汛期便化作恶龙兴风作浪，淹没两岸良田。当地百姓世代以捕鱼为生，却屡遭水患所困，只得在潭边立祠供奉“龙王爷”，祈求平安。

有一年，潭水突然枯竭，恶龙显形欲吞噬村民。危急时刻，一位云游道士路过此地，见恶龙真身竟是千年水怪所化，便取出镇妖宝剑与之大战。激战三日，道士虽斩下龙首，却也耗尽功力。临死前，他以自身精血混合糯米，在潭边筑起七座白塔，以镇龙气。百姓感念其恩，将潭水改道引入自流井，既解了水患，又为盐井提供了水源。

如今，白塔山的石缝间仍能找到深浅不一的凹痕，传说那是当年道士剑劈恶龙时留下的痕迹。而井研人至今仍会在端午时节抬着“白塔水神”巡游，潭边的老榕树下，老人们常指着树干上的青苔说：“这是龙血染的，每年清明都要撒把盐巴给水神，才能保一年风调雨顺。”

“铁面御史”的清廉传奇：明代杨瞻与井研“官帽石”的千年对话

在井研县档案馆的泛黄卷宗里，记载着明代御史杨瞻的故事。这位出生于县城北门的寒门子弟，一生以“铁面”著称，任湖广道监察御史时，曾弹劾三十余位贪官污吏，连皇亲国戚也不手软。晚年罢官归乡时，百姓夹道相送，见他行囊空空，唯有一竹篓书籍和几件旧衣，不禁垂泪：“杨大人走了，井研的‘官帽’都空了啊！”

传说杨瞻归乡后，在城南的云台山隐居。三年后，他突然坐化于石台上，身躯化作一尊人形石像，而其官帽却化作了山下一块酷似乌纱帽的巨石。当地百姓为纪念他，称此石为“官帽石”，并在石旁建了“御史祠”。每逢科举之年，总有家长带着孩子绕石三圈，祈求孩子将来能像杨瞻一样清正为官。

更令人称奇的是，“官帽石”石缝中常年生长着一株松柏，其根须盘结如虬龙，远远望去，竟像是杨瞻的官袍垂落。清代《井研县志》记载：“明御史杨瞻归里，卒于云台。百姓见其帽落石上，遂成此奇观。”如今，井研中学的校歌中仍有“铁面御史风，千载励后昆”的歌词，那方“官帽石”已成为当地学子的精神图腾。

“盐都”遗韵：千年盐井与“盐神”传说的市井回响

井研的盐井历史可追溯至秦汉，相传当年秦始皇派李冰治水，见井研地下盐脉纵横，便凿井煮盐，开启了这片土地的“盐都”篇章。而关于“盐神”的传说，则藏在县城西郊的“盐井沟”里——相传上古时期，有一位女子名唤“盐姑”，为救身患怪病的村民，冒险深入盐井底寻找“盐精”，却不幸被卤水吞噬，化作了盐矿的守护神。

在老盐商世家的口述史中，盐井沟的盐神祭祀仪式堪称一绝：每年正月十五，盐井主人们会抬着盐神雕像巡游，盐工们用“盐晶”撒向人群，寓意“盐神赐福”。巡游队伍中最受瞩目的是“盐神轿”，轿身雕满盐晶状花纹，轿顶立着盐晶灯，灯油竟是用祖传的“老井盐”熬制，燃烧时发出的香气能飘满整条老街。

民国时期，井研仍有“七十二口盐井”的盛景，那些深不见底的盐井旁，至今还留着“盐神婆婆”的传说：说盐姑化作盐矿后，每当盐井干涸，她便会在月夜显形，用手中玉铲轻敲井壁，发出“叮咚”之声，提示盐工们“神谕已到，卤水将出”。如今，井研盐厂的老师傅们仍会在深夜检查盐井，说那是在听盐姑的“召唤”。

从三江白塔的龙湫传说，到盐井沟的盐神秘闻，井研的每一段传说都不是孤立的碎片，而是串联起这片土地的精神脉络。它们像盐卤一样渗透在井研人的日常生活里：端午饮白塔山泉水，清明祭官帽石，正月十五烧盐晶灯……这些被岁月打磨的故事，早已超越了传说本身，成为井研人血脉里流淌的文化基因，在新时代里继续滋养着这片古老而年轻的土地。